风水文化

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       中国风水文化源远流长,可追溯到3万年前。在魏晋时期,越来越重视葬地阴宅风水,到了明末以及清朝时期,中国风水文化开始逐渐盛行,在解放初期的时候,破四旧,反封建的运动,使风水遭了彻底性的破坏,但是到了20世纪90年的时候,风水有逐渐的抬头,更加有了愈演愈盛的事态。

 

        风水给我们80后90后的印象可能就在于看港片的记忆,尤其是香港林正英主演的一些僵尸片,拿着罗盘的风水道士,风水不了解它的人都会觉得有一些灵异,或者热认为它是迷信的学说,但是如果你真正了解了风水你就会改变看法,其实中国风水文化可以说是一门神秘的学说。它是有科学依据的,绝不是危言耸听。

    中国风水文化源远流长

       中国风水文化源远流长,可追溯到3万年前。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。风水学实际就是通过人们对内外环境的利用和改造,使其充分发挥气场,给人造成心理上的安慰,从而趋吉避凶,达到安居乐业的目的。

       在魏晋时期,越来越重视葬地阴宅风水,风水多以“葬经”命名。所以发展到后来人们一谈到风水难免想到阴宅。到了隋唐时期才是风水真正开始趋于成熟的时候。而到了宋代风水才真正达到盛行的时代,江湖上出现了以江西派和福建派为主体的风水学理论体系,所以至今江西在这方面还保持了神秘色彩。

     到了明末以及清朝时期,中国风水文化开始逐渐盛行,而当时最具风水代表的人物就是风水名家蒋大鸿。但是风水因为其神秘色彩到了道光年间,江湖术士,把风水搞得欺骗化、江湖化。而到了民国时期更是一度遭到了强烈的排斥,由于在中国新文化的影响下,西方文化的流入导致了人们一度对风水产生了怀疑。

     在解放初期的时候,破四旧,反封建的运动,使风水遭了彻底性的破坏,人们开始怀疑它是迷信,是玄术是不可信的。但是到了20世纪90年的时候,风水有逐渐的抬头,更加有了愈演愈盛的事态。尤其是住宅风水在当今更是盛行,人们不管是买房还是家具摆设,在风水上都不会马虎。

     风水的定义

     历史上最先给风水下定义的是东晋的郭璞。他在《葬书》中云:“葬者,藏也,乘生气也。气行乎地中。其行也,因地之势。其聚也,因势之止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。又云:“风水之法,得水为上,藏风次之。气之盛而流行,而其余者犹有止。”在这里,风水之法,不仅是“葬者”的事宜,而是广泛意义上的“藏也”。即风水之术也还包括“生者居住”这一内容。

     什么是生气呢?《葬书》说:“夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。”又说:“生气行乎地中,发而生乎万物。”又说:“五土四备,土者气之母,有土斯有气。气者,水之母,有气斯有水。”又云“土行气行,物因以生。”

    风水文化对人们的影响

   一、趋吉避凶的择吉文化

   趋吉避凶,逢凶化吉,人同此心。挑选优良的地理位置购一套好房子,选择在优美的环境之中建一幢别墅,就是属于趋吉避凶。这是在地理空间上的择吉。

   还有时间上的择吉也十分重要。因为好运气、好机遇都是在时空匹配精当的情况下才能实现。不匹配是无机缘的。就是赶得早和赶得巧的问题。所以有一个选择黄道吉日的问题。人们也许都会去找风水先生挑选黄道吉日来行事。

   选择方法多种:有廿八宿、九星法、大玄空、杨公忌等等。部分地区用的是建除十二道之法和主人年命相配合之法。

    二、居中平衡的中庸文化

  儒家文化的中庸思想,提倡不偏不倚,有朝有护。所以选择风水宝地也要挑这种环境,如灵山大佛座落之所,正是风水宝地,这种宝地能聚集灵气,出秀、出贵。当然,所谓的“寅时葬卯时发”那是夸张的说法。不过地理风水环境对人的健康,精神情绪以及思路及至事业的影响是肯定存在的。

      三、善待万物的和谐文化

   地球,是人类和一切动物植物乃至微生物共同的家园。

   将一草一木都当作能感通人性的同伴。这是我们的祖先早就意识到而且在不断教育后辈的一种文化。现代科学近年来才证实了一草一木,确实是有生命和有灵性的东西。所以风水学告诉我们,砍伐树木要待落叶后进行。即使施工动土,也不可“滥杀无故”。

   现在政府也重视了这一条规矩。重视了保护野生动物和保护绿化。晓得了保护它们就是保护人类自己。采取了对偷猎野生动物和擅自砍伐绿化的行为进行罚款或判刑措施。这正是构建和谐社会,人类文明的一大进步。

   在风水操作实践中,我碰到过“某电器公司”扶正歪顶树之后,生产正常,一切顺利的故事。还听说过惠南镇观海商厦翻建时,民工得甲鱼,食之而亡的故事。

     四、敬神尊祖的孝道文化

  尊祖敬长,供奉神灵,这是我们的祖先历来重视的一种信仰。以为祖宗和神灵是可以保佑我们太平顺利,吉祥如意的保护神。只有敬重了祖宗神灵,给它们有一个好位置,并且敬奉周到了,才能心安理得,办起事来也就可吉利亨通了。

  所以要安置一个财神位,家堂神位都要请风水先生来过目挑选。现在按财神位,佛像位的比较多。我们都按照主人的命相和往房的具体方位给以选择。让主人有一种踏实和吉利的感觉。这是人们的一种精神寄托和心理期望。他们真诚的祈祷和虔诚的祝愿,一定可以诱导他们的良知和激发他们的潜能。确实可以促使他们的理想和事业容易成功。这种既劝人为善,又能使他本人心安理得,利于顺利成功之事何乐而不为之耶!



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